“自愿”，“自-由”，含义并非字面那样的一目了然，净土世界的民众都懂得这道理，对旨在保护所有人的规则，也会发自内心的遵守.
就算没有明确违反规则的后果，也无所谓，根本没人会去触碰红线。
和旧时代的人生苦短不同，生活在“表世界”，是六十年一次的无尽轮回，眼前冲动鲁莽，对人发难，
几十年后被发难的就会是自己。
简单，明确，规则一以贯之，净土世界并没有旧时代的繁冗法条。
取而代之的，则是放之四海而皆准的行为总纲：
任何人都不能将自己的获利，建立在他人的损失之上，除非双方达成一致共识。
实践中，对待同一件事，究竟是获利、还是损失，则结合当事者的具体情况，由强人工智能做出判断，再结合当事者心智、阅历与诉求综合判断，当然这一流程，不论在“里世界”还是“表世界”，都罕有露面的机会。
一个时代，一个文明，所有个体的根本利益，完全一致，
又哪里还会有矛盾与冲突。
“表世界”的午休，节奏缓慢，当时间不再是匆匆逝去如流水，就没必要去追赶，大概在下午两点，斯蒂芬*霍肯才向少年们挥手道别。
在不远处的山顶树下，看着这一切，高远穹顶之下的田园诗般场景，反差极大，甚而让他生出一种不真实感，就仿佛，旧时代的那些岁月，忽然被拉到了未来；
一人一马骑乘，在玻璃穹顶下漫步的景象，
更如同是在幻想中的世界。
可这世界，才是区别于“里世界”的客观实在，而不是什么虚幻。
人类走过的路，多么漫长，今天所见的一切，又会成为无尽未来的历史，想到这里，方然倒释然了不少，他一抖缰绳跟上教授。
“霍肯，你在这里生活多久了。”
“一年了，——一年多了，阿达民阁下，我喜欢这里的建筑风格和自然风光。”
说起自己的生活，视在年龄十八岁的斯蒂芬*霍肯，已经在“表世界”的不少封闭城居住过，与“里世界”的情况相似，今天的净土世界，几乎没有什么“私有财产”的概念，只要想迁徙，随时都可以。
交谈中，霍肯教授也说起，在人口相对稀少的“芒种”封闭城，他可以独自住一栋草木掩映的多层别墅，享受惬意的独处时光。
当然，在有心情、也有闲暇时，也会带漂亮的小姐姐回家，
度过一段旖旎的时光。
“表世界”的一百三十六座封闭城，以及，事实上也包括上千处保护地，都有保护罩与外界隔绝，人类可以自由自在的在其中活动。
出于信号延迟的特性，人口分布，正如方然很早预料的那样，呈以“混沌”中枢所在地为中心的扩散形态，距离中枢越远的地点，居民越少，南大陆的“秋分”、“霜降”等封闭城，更是只有寥寥一千左右的定居者。
人口稀少，定居者的低密度，在旧时代，足以让传统社会秩序荡然无存。
不过在文明2.0的新时代，这当然不是问题，而是净土民众出于个人偏好而选择的不同生活方式，仅此而已。
就说霍肯教授，两三年前，也曾前往北、南大陆连接带的“玛雅”封闭城，生活过一段时间，那里地处群山之中，天高云淡，神秘莫测的古文明遗迹，就分布在封闭城内、和周边的几处保留地，很适合一个人、或三五结伴探险。
在人口稀少的城市里，生活，自然与西大陆各封闭城的热闹情形迥异，
而这，正是新时代之人生的多样化体验之一。
一边信马由缰，慢慢向郊野走去，斯蒂芬*霍肯与方然谈起，对今天的净土世界，践行共生主义的人间天堂，会让旧时代的前人们怎么看。
共生主义，旧时代的一干民众，往往便将其视为理想主义的乌托邦，要么便是出于自私自利的人性，而对其大加批驳，认为这种“不食人间烟火”般的体制，永远也没有在人类世界实现的可能。
这种看法，放在旧时代的范畴内，一定程度上并没有错，
甚至是很犀利的判断。
然而，又有谁能想到，经历千万年血与火道路的人，人类，人类文明，会藉由IT大潮的汹涌来袭，而涅盘重生，迈进崭新的2.0时代呢。
“是的，阿达民阁下，说起来我本人还有一点惭愧，
多少年前，躺在病床上思考时，我也曾经和那些认定共生主义只是虚妄，是永远无法实现的空中楼阁。
依稀记得，在那时，有一个很流行的例子，被网络上许多人用来论证，
‘共生主义、世界大同’都是幻想，那例子好像是——‘海岛’，是吗，你有没有看到过？
如果看过，又作何感想呢。”
“看过，我还记得些细节。”
被教授一提醒，稍加思索，方然就唤起了记忆。
海岛案例的提出者，姓甚名谁，如今已不可考，不过这一讯息也并不重要，当时，此人曾在网络中进行过这样的论述。
先是贴一张图片，其中，是大洋上的海岛，蔚蓝洋面上的一抹绿洲，白色的沙滩，环绕大半圈岛屿，可见椰子树、绿植与点缀在绿色中的多层别墅，很显然，这是一处仅供极少数人使用的度假胜地。
第一眼见到这图片，很显然，绝大多数人如果有条件，都会想去这岛上度假。
然而，在整个盖亚表面，这样的度假胜地又能有多少个，加起来，一共又能让多少人，享受这远离喧嚣的惬意时光呢。
不清楚，但想必非常少，大概也就是寥寥几千人，
相比旧时代的世界人口，八十亿，这一突兀的反差实在太强烈。
而论述者，就从这里出发，诘问每一个看到这篇叙述的人，既然这样的度假胜地，天然极其稀有，而几乎所有人都心向往之，
那么这些稀有的资源，又要如何分配，
结论则是赤棵棵的“一切凭金钱（与权力）说了算”。