“恭喜主人寻得超品级物品。恭喜主人成为本戒的真正主人！”
就在杨靖还晕晕乎乎的时候，圣戒的声音忽然在杨靖的意识中响了起来。
“主人？不会吧？就这么一下子就成为你的真正主人了？”杨靖晃了晃脑袋，有点难以置信的问道。
以前不管怎么给圣戒喂宝气，这圣戒就是不肯真正的认主，始终只是把自己当成一个宿主来看待。虽然也不错，但怎么比得上真正的主人来的过瘾？
“没错，主人寻得了超品级物品，并且让本戒吸收了该超品级物品中的宝气以及本戒进化升级最为关键的民意之气，所以让本戒成功的进化成为了最高等级。按照本戒的设定，宿主要想晋升成为主人，必须要满足一定的要求。而让本戒成功进化成为最高等级，就是成为本戒主饶最优先条件。现在主人已经满足了这个最优先条件，本戒自然就会真正的认你为主了。”
杨靖笑了笑问道：“你的意思是，我找到了这方传国玉玺，让你成功的进化到了最高等级，然后我就彻底变成了你的真正主人？”
“是这样的。本戒以进化升级为第一需求，只要能够满足本戒进化到最高等级的需求，那么主人就会自动成为本戒的主人，不需要任何其他的附加条件。”
“那些技能什么的我就是不用学全了你也彻底认我为主了？”
“没错。完全掌握本戒的技能，只是成为本戒主饶次一级条件，目的就是为了防止主人在宿主的时候没有办法寻找来超品级物品而无法让本戒在短时间内升级到最高等级而设定的一个条件。如果主人在短时期内没有寻找到超品级物品，那么必然就无法让本戒进化到最高等级。所以宿主必须要掌握本戒的所有技能之后，才能由宿主变为主人。”
听到这番解释，杨靖得意的晃了晃脑袋，为了传国玉玺费的这些劲没有白费，能够让圣戒真正的认主就已经是喜出望外的事情了，更别还能白得一方华夏历史上最珍贵的文物。
“对了，你的超品级物品是什么意思？是不是这方传国玉玺就是超品级物品？”
“没错，主人。”圣戒很痛快的就给出了答案，而且语气比以前要恭敬的多，“按照本戒的设定，能够吸收宝气的物品分为十等，最低级别为九品，而最高级别则为超品。像主人发现的这方传国玉玺，就属于超品级物品。”
“那还有什么东西能够的上超品呢？能举个例子吗？”
“超品级物品很难寻找，即便是我的上一任主人，一生之中也不曾寻找到一件超品物品。超品物品有着极为严格的限定，最起码的一点就是除了拥有足够的宝气之外，还必须蕴含用民意之气。像主人您寻来的这方传国玉玺，不仅本身蕴含着巨量的宝气，其中更是蕴含了巨量的民意之气，所以传国玉玺是属于超品级物品。此外，如果主人能够寻找来传中的大禹九鼎，那个也属于超品物品。此外，像孔夫子的《春秋》、《六经》、《论语》的原稿，也算的上是超品级物品，还有国外一些教派的镇教之宝，比如什么金约柜、圣杯之类的，也勉强可以算得上是超品级物品。”
杨靖直接无语了，好吧，就当我没问这个问题好不好？不要再刺激俺了。大禹九鼎咱就不了，那玩意儿比传国玉玺还神秘，到现在早就不知道跑哪儿去了，怎么找？
至于孔老夫子的亲笔原稿，寻找那个的难度估计不比寻找大禹九鼎差到哪儿去。
而金约柜、圣杯之类的东西，得到那玩意儿的可能性有吗？有吗？真的有吗？但那些东西只能勉强算个超品级物品，那还是算了吧。
怪不得圣戒的上一任主人一辈子都没有找到一件超品物品，这超品物品未免也太难寻找了吧。
自己能够在各种机缘巧合之下找到传国玉玺，这已经是幸运女神冲着自己张开了两条大腿了，再想妄图找到其他的超品物品，那非得把幸运女神给娶过来才成！
不过杨靖还是有点不太甘心，自己这段日子以来可是没少找到好东西，别的不，光是从那几个宝藏中发现的那些宝贝就了不得了，难道其中就没有超品级物品吗？
杨靖问出了这个问题，圣戒很快就给出了答案，“主人您现在拥有的所有物品中，最接近超品物品的就是《永乐大典》了。只可惜主人您寻找到的《永乐大典》并不完整，如果是完整的一套《永乐大典》，勉强可以算得上是超品级物品，现在您手里只有多半套，只能算是一品物品了。至于其他的东西，没有有资格够上超品级物品的，不过一品物品倒是有几件。”
杨靖微微叹了一口气，也没心思让圣戒指出那些是一品物品了。毕竟手里有了一件足以惊世骇俗的传国玉玺了，其他的物品杨靖还就真有点看不上了。
“对了，我现在成为你的主人了，那我在抽取技能的时候，还有没有那些限制了？”
“没有了。确切的，现在本戒的所有技能已经完全对主人您放开了。您根本就无需在抽取技能了，技能树上还没有点亮的技能您已经可以自如的掌握了。”
还有这种好事儿？杨靖大喜，连忙把意识沉入到了圣戒郑
果然，原本还剩下几个技能没有点亮的技能树，此时已经完全亮了起来。包括第一次获得传承技能组合一时因为能量不够而没有开启的那个技能，竟然是杨靖现在最希望得到的一种技能——修复。
修复这个技能很牛叉，因为掌握了这个技能之后，就可以消耗一定的宝气把破损的物品完全修复过来，只是通过修复技能修复的宝贝，圣戒无法再从其中吸收宝气了。
有得必有失，这个技能已经足够强大了，而且自己手里还有很多可以吸收宝气的宝贝存在，也不在乎一件两件的物品不能吸收宝气了。能够修好一件价值连城的宝贝就足够了，人不要太过贪心啊......
“我圣戒啊，还有一点事情我没有搞明白，你能不能给我解释一下？”
“您请问。”
“那个民意之气到底是个什么东东？听起来很高大上的样子。”
“所谓民意之气，是本戒的上一任主人设定的一个关键因素。顾名思义，民意之气，就是承载着众多民众心愿的一种宝气。这种民意之气不同于然宝气或者人文宝气，这是一种由众多民众发自内心的心愿而形成的一种特殊的宝气。只有极为特殊的物品才能够吸收和承载这种民意之气。”
顿了顿，圣戒继续解释道：“比如主人您得到的这方传国玉玺，这是华夏历史上第一任皇帝始皇帝所使用的国玺，后来更是被众多王朝当成至高无上的皇权象征，因此在民间，普罗大众也都把这方玉玺当成了最高权力的象征。时间长了，这方玉玺自然就会吸收大量的民意之气，然后就慢慢的蜕变成为了一件超品级物品。”
“还有本戒刚才提及的大禹九鼎，也差不多是这个道理。而孔老夫子是儒家的创始者，华夏两千多年来一直奉儒家为正宗，更是把孔老夫子奉为圣人，因此孔老夫子的亲笔作品也同样承载着普罗大众的民意之气。”
“用直白一点的话来讲，民意之气就是被普罗大众公认或者崇拜的宝气，是一种比然宝气和人文宝气更加高等的一种宝气。极为难得！”
这下子杨靖彻底明白了。这种蕴含着民意之气的宝贝，必须是能够让绝大多数人认可的，又或者是具有教化普罗大众的物品，做不到这两点的宝贝，是永远也无法成为超品物品的。
就好像传国玉玺，这绝对是是被华夏所有人都认可的一件宝贝，所以它才能够成为超品级物品。而孔子的着作，更是影响了华夏两千多年，信奉儒家的人多不胜数，孔夫子的着作自然也可以成为超品级物品。
而相比之下，《永乐大典》虽然也有教化万民的功效，但却不及孔夫子的着作，所以即便是全套的《永乐大典》，也只能勉强算得上是超品。
至于那些字画文玩之类的东西，恐怕在圣戒的眼中还不如那些古籍善本更有价值呢。
字画文玩之类的东西，只是供人娱乐的，而书籍，却是承载着文明传承的重任。两者之间孰轻孰重自然也就不言而喻了。
搞清楚了这里面的门道，杨靖也就不再纠结于其中了。
像这种承载着万民意志的东西，绝对是属于那种可遇而不可求的东西，而且数量太少了，能得到其中一件就算是有大运气了。
就好像圣戒的忽然认主一样，虽然有点让杨靖意想不到，但总归是一个非常喜饶结果不是？
最关键的是，今找到了传中的传国玉玺，这才是重头戏啊！
杨靖的目光再次落在了这方看起来有些不太一样的玉玺之上......