（发个外篇，是我听我妈说的一些事有感而写的，不属于正文，是我在第三卷结束后另加的）
白夜和石青璇一路往西南而去，此时的神州大地，烽火四起，一派乱世之像。
乱世多出英雄豪杰，留史于名的帝王将相，然而这乱世最悲惨的永远是底层百姓！
他们不会有多少人注意，也不会有姓名，他们在漫漫历史的画卷中，只会成为一个冰冷的数字，一个灰暗的符号。
某一天，当你翻开历史书上，他们就在那一段简洁的白纸黑字当中，某某年，死了多少多少人，多少人流离失所，家破人亡。
少有人会成为名字，成为陈胜吴广、刘邦朱元璋，在历史上有一个属于自己的名字！
乱世年月，即使走在人迹稍微罕至的荒山野岭，也能时而遇到不少人间惨事。
石青璇的脸色不太好，因为她看到了不少乱世分离之景，人间惨剧。
道路两旁偶尔会有被遗弃的小婴儿，张着小嘴“哇哇”地痛哭着，舞动小手，却唤不回遗弃他们的父母。
并且，即使唤回了，又能如何？父母又是真的想要遗弃自家儿女？
这是一个何其操蛋的世界，这就是建功立业者渴望的纷争乱世。
高位者将自己人的人命看成人，将不是自己人的百姓则视为猪狗。
诸多历史人物，大多无情，皆有此想法，像曹操这等枭雄，由个人私事，起兵伐徐州，血腥屠城。
他们确实是将自己人看成了人，至于百姓，没听过草民、天子代天牧民吗？
什么是草？
是草芥微末之草，宛若无根浮萍，风一吹，火一燎，便会成片成片死亡，而在他们燃烧尽的残灰上，又会有树苗藤蔓借由他们尸体的肥料长成参天大树。
什么是天子代天牧民？
重点是这个“牧”，意为统治者们将其视为的是猪狗牛羊，是牲畜，而非同等的人。
所以，杨广可以乱来，世家门阀可以乱来，而唯独黔首布衣不可。
乱世是怎么发生，有何原因，就不去谈了。在白夜以为来，这可笑的乱世，不过是一群表面华丽的人在争夺一张椅子，人们只看到那张椅子的光鲜神圣，却不想那张椅子下埋着多少鲜血白骨。
而且，这也是一个蒙昧的时代，白夜个石青璇一路走来，捡了很多的婴儿，超过七成全是女婴。
儿是宝，女是草，这种封建的观念一直持续很远！
有些婴儿在白夜见到时，已经死了，他们的小脸上没有生机，头发还是黄色，看不出她们未来会是何样，因为她们没有未来。
白夜挖坑将他们埋了，不埋的话，这里还有比野兽更恐怖的吃人生物。
有些婴儿还在哭着，声音已沙哑，他们伸着稚嫩的小胳膊小腿，很饿又很冷。
可以想象，他们若是没有遇上白夜和石青璇，必然会在不断哭泣中哑了嗓子，最终被饿死、冷死、生病而死、被野兽杀死。
甚至，是被那些饥饿到疯狂、丧失了本性、化身为嗜血猛兽的流民吃掉。
这是疯狂的年代，易子而食，杀人吃肉，并不是只在书中描述，而是清清楚楚呈现在白夜和石青璇面前。
人是一种动物，动物第一的本能，绝不是追逐更高更强，而是生存。
只有在保障生存的条件下，他们才有能力去谈人性，才有力气去垒建未来。
不要扯什么人脱离了动物兽性，是有人可以高尚到舍弃生命追求自由和爱情，但大多的人还是以生存为第一要务。
而当今，杨广不给他生存，他们只得反抗，明末时，朝廷不给他们生存，他们也只得反抗。
虽然他们没有文化，没有知识，蒙昧，容易被人利用，但永远也比那群肉食者更朴素。
白夜怀里抱着一个婴儿，他的手掌贴着婴儿的后背，无象之力转化为勃勃生机，滋润着婴儿干巴巴的身体。
她已经饿了好久，哭的嗓子已哑，气若游丝尚存，死亡近在咫尺。
或许白夜晚来一步，女婴就死了！
可是，白夜固然能救得了她，救得了一路上不少的婴孩，但那些他看不到的呢？他们是不是正被人放在树下、放在路旁，哭哭啼啼不止、懵懂无知地等死呢？
白夜从不觉得自己是圣人，是什么大善人，但他却也绝不恶，能伸手助到的人，他还是会救，尤其是这些无辜的小可怜。
他也不想从他救的这些小家伙们身上收回什么其他的东西，他只希望他们长大以后，能开拓更辉煌的路。
白夜为什么要逆时代潮流？改变什么狗屁的历史大势？
他是圣人？他是救世主？他大公无私？
不，他不是，他只是觉得这么智慧生命被禁锢在蒙昧，不能释放出来，是一种损失，而这个时代不能让他们智慧发挥，他就只好亲自操刀上阵。
况且，啥玩意儿是时代潮流？是大势？
修真小说里的天道？玄幻里的位面意识？
白夜认为这些玩意儿在魔幻高等的世界，或许能决定世界走向，但在以人为本的武侠世界，决定权在于人。
人是怎么决定大势的呢？
是靠世家门阀推动？是靠统治阶级统治？
不对，人的思想、人的智慧，足以颠覆阶级统治，足以毁灭世家门阀。
只要底层百姓合力往一处，他们的智慧就是时代的意志。
然而在这里，不要提什么文明衣冠，都特么到了抛妻弃子，吃人的份上，还有个狗屁的文明。
上层统治者的错，不应该这些无辜的小家伙来承受。
石青璇怀抱着两个小婴儿，她眼神平静，她的身世算来也是不幸，可她却比那些饿死的小婴儿要好。
“你以前看过这些吗？”
白夜手中的小女婴恢复了生机，睁开眼睛盯着白夜，她嘴一瘪，就要哭了。
白夜笑了笑，从他自城里弄来的马车上拿出一个木头奶瓶，手掌握住奶瓶，瓶内的羊奶被加热，送到小女婴嘴里。
小女婴饿坏了，抱着软木做的奶嘴吮吸个不停，直到小肚子鼓鼓的，还不愿松嘴。
“看过！可看过又能如何？”
石青璇平静地回道，她眼里闪过一丝无奈。
“也是，有心而无力，只能避而不谈。”
白夜没有多说什么，他早年前，已下令在各地的酒店和商队收留那些遗弃的孤儿，储备牛羊奶、木头奶瓶等物品。
这一架大马车，即是他从自己势力开设的酒店中弄来，顺便他还拿了不少装满奶水的木头奶瓶。
将马车车帘掀开，里面空间不小，有很多固定的无盖木头盒子（小床），里面有些还空着，没空的都躺着一个个小婴儿，还未曾走近，浓郁的奶香已从车中飘出。
石青璇照看着这些小娃娃，白夜赶着车，她轻轻笑着，有些小婴儿喜欢哭，她便哼起歌谣，哄他们入睡。
歌谣是她年幼时，母亲唱给她的，记载着她曾经的童年。
白夜有时会掀起窗帘，看看她，觉得这时候的石青璇才是大唐最美的佳人。
师妃暄、婠婠、商秀珣都背负着身后势力，而师妃暄和婠婠双方又想角逐于天下，哪有闲情去救什么婴儿？她们只会抢夺别人家妻女，或是义正言辞地代替天下人做决定。
“驾，驾，驾”
白夜驾着马车，石青璇恐怕也想不到，会有一个超越大宗师的家伙为她驾车，可即使知道，她怕也不会在意。
马车行了没多久，石青璇感到马车骤然停了下来，有不少喝骂声从车外传来。
她揭开马车窗帘一看，马车被三四百来个衣衫破落的难民团团围着。
“哟，还有个漂亮的小妞呢，大家不要先吃了她，等大家爽过了再吃，好不好啊？”
一个蓬头垢面，浑身布衣成条的汉子吃吃笑着，他的眼睛病态的赤红，全不似人类。
“好！”
“好！”
“好！”
“先吃那个男的，女的等大家轮流爽过了，再吃不迟，就像昨天那个姚家小姐一样，那皮肤水嫩得紧啊！”
一人似是留恋回味，伸出舌头，恶心地舔了舔嘴唇，有口水不停滴落。
“你们吃人了？”
白夜坐在马车上，很认真问道。
“是，哪又怎么了？吃人又咋样？这个世道，你不吃我，我就吃你。”
“等我们吃完了你俩小夫妻，我们就去投朱大王去，好搏个前程，嘿嘿嘿！”
一个黑皮瘦鬼露出雪白的牙齿笑道，他的笑怀着深深恶意，又引得一群人叫好。
“给你们说两件事！”
白夜从马车上站起身，冷冷看着他们，他忽然伸出一根手指笑道：“一，我们不是夫妻；二，我决定杀光你们，我也不是善人，但我还有底线，我不太喜欢吃同类、虐杀、****妇女之人。”
“错了，你们虽可怜，但在我的逻辑中，已经不是人！”
白夜轻轻一跃而下，右手五根手指伸出，每根手指皆是一道剑气，眨眼之间，他挥出了数百剑，毫不留情，连石青璇都几乎看不清他的出手。
等她回神，三百多人，全部手捂喉咙，软倒在了地上，浓郁的血腥味弥散在长满野草的古道上。
“不怕我吗？我杀了这么多人？”
白夜问她，她摇了摇头。
“你不杀，我也会杀！”
“你会杀人？”
“不想杀，但他们该杀。”
白夜和石青璇对话，他笑了笑，这丫头像天地钟爱的精灵，可能很难在她口中听到这么杀气腾腾的话。
“上位者的错，本不该由你们承受。”
白夜低头对着遍地尸体说了一句，驾起马车向远方驰去。
题后话：我妈给我说的，在她年轻的时候，也就是八九十年代初，国家有一个那啥生育的政策，而且那些年贫穷没有吃的，农村有许多的婴儿都被用一个背篓遗弃在树下、路旁，其中最多的就是女婴（这个估计大家也能明白为什么）。
我的外婆捡回去两个女婴，最后有好心的人家收养了，可我妈说，遗弃的婴儿还有不少，一直饿的哭、冷的哭，大家又穷，自家还饱不了，哪里有东西养个婴儿？因此路过时，只能装看不见、听不到，一些小婴儿的结果，大家大概都明白，是被活生生饿死、冷死的！是活生生！
所以我在文中说，上位者的错，不该由小婴儿和普通人承受。那是一个操蛋的年代！
别举报我，怕查水表。