第三百七十四章 迷惘！我道欲何往？
此时虽然讲道结束，但三皇、孔宣与刑天犹自闭着双目，还在领悟和消化着方才的所得，仙山中的截教门人也是如此，宫内的众人对此一无所知，浑然不知通天教主竟然是因为张紫星的“镜子”而止讲。
反倒是张紫星，似因方才“镜子”的出现而受到了干扰，总算是从梦中醒了过来。
其实要说张紫星不学无术，一“听课”就睡觉倒是冤枉了他，人家可是科学界的公认天才，每一个成果都是10%的天分+90%的勤奋而的得来不努力，绝非懈怠之人。当然，在这个世界里，修炼一道上，可能天分所占的比例更高，但同样也离不开勤奋与汗水。
通天教主开始讲道时，张紫星还是听得似懂非懂：修炼法门万万千千，变化无端，最终却是殊途同归。道的神通是恒定的，但要靠自己独特理解去感悟真正的道。
但是严格地说来，他与这个世界的“道”的观念并不契合。虽然他因为穿越来到了这个奇特的异空间，而且所经历的神仙妖魔之事也彻底颠覆了以前的唯物主义观念，但他对什么阴阳、混沌的概念理解和领悟还是无法真正同这个“时代”的修炼者相比。在他的脑中，还有另一套的知识体系概念，而且相当牢固，初看来，两种概念并不冲突，因为科技在这个世界同样也适用。
然而，随着他的力量层次的提高，这两种概念的迥异就开始体现出来了。虽然以他的资质与超越时代的智慧，能够将自己代入这个奇妙的世界，并迅速感悟那种在原本的世界属于匪夷所思的新力量，但真正到达这种高层次时，他的感悟也就越来越困难，这种困难不仅是那种高阶境界本身修炼的难度，还有他对这个世界真正本源的疑惑。
就好比一个学习西医多年的专家，重新开始学习中医的理论一般。西医的理论是物质的存在为基础，包括宏观世界和微观世界,神经、血管、生物电流、射线等都是客观存在的；而中医的理论基础却是阴阳五行、天人合一，玄之又玄，由于十分抽象，甚至还被一部分人冠以“伪科学”的名头。而生硬地用西医的理论去解释中医，或者是中医的理论解释西医，是行不通的。所谓的中西医结合，也只不过是将传统的中医中药知识和方法与西医西药的知识和方法结合起来，力求提高临床疗效，而并非真正从根本上融合。
张紫星对“道”的修炼也是如此，并非他有意去坚持那种原本世界的理论，而是在学习和接受这个世界力量的同时，难免会在认知方面受到一定的影响，他虽然因机缘和资质一路修炼到金仙上阶，但真正要跨越到玄仙这个“高深”的层次时，还是不可避免都遇到了这个关键性的障碍。可以说，在这方面与其他人相比，他存在着明显的“先天”不足。
这才是他跨入巅峰的最大瓶颈所在，他自己也意识到了这一点。在女娲的山河社稷图中曾多次尝试忘记以前的所学，以玄妙的理论去领悟玄仙的境界，或是尝试两者理论合一，但却始终无法成功。须知玄仙之境就算是对于这个世界的仙人来说，也是一种极难的修为境界，他那样强行领悟，显然是事倍功半。
好在张紫星对于修炼也有着比较丰富的经验了，感觉到这种瓶颈后，并没有再勉强下去，而是顺其自然地以莲台与五色精石的力量尝试感悟境界，若遇上阻碍或凝滞时，便以通天教主所传的“清心诀”疏导，结果也不知道怎么的，莫名其妙地修成了如今这种连圣人都看不透的奇异的境界。
所以，刚才在听通天教主说到要靠自己的理解寻求“道”的至高境界后，张紫星的心中越想越模糊：用对现有世界的理解和掌握已经无法真正发生质的突破，难道要用理解最深刻的科技理论？那样的话，又怎么能解释各种玄妙的法术呢？物质都是由某种微小的粒子构成？法术的原理就是要这种粒子的存在方式？如果实在要这样一项项生搬硬套的话，只能是钻进了牛角尖……究竟要如何是好？
张紫星越是深究下去，仙识中越是紊乱，在山河社稷图中三百年的习惯使他此时不由自主地使出“清心诀”平复。渐渐的，一股不可抗拒的疲累传来，居然莫名其妙地睡了过去。直至被通天教主的神念引动那“镜子”，才生出感应醒来。
张紫星看到通天教主目不转睛地直视着自己，自知刚才入睡太过失礼，讪笑道：“教主所讲大道，果然非同凡响，我听到妙处，不由沉浸，失态之处，还望见谅。”
通天教主暗暗摇头：沉浸？是在沉浸在美梦中吧。想不到，他居然与今日的讲经无缘……真是人算不如天算，看来自己想要造就他的心思还是过急了。只不过，这些都比不上今日所见的那面“镜子”重要，想不到，他居然能拥有两件先天至宝！这是何等的鸿福与机缘！就算是自己这个混元圣人，也不免有几分羡慕。既然有这两件宝物在，将来的诛仙阵，当又多了几分把握，眼下看来，若是那位西王母如预料中的那样无法前来的话，这位人皇天子还真是主持陷仙门的最佳人选。
三皇、孔宣与刑天终于先后清醒了过来，纷纷谢过通天教主。尤其是孔宣与刑天二人，此番听闻圣人亲自讲道，亦是各有领悟，张紫星察觉到两人面上的喜色，也是暗暗高兴。
通天教主看出了孔宣与刑天均有收获，对这两人的悟性与资质还是十分满意的，四门玄仙的力量越强，将来诛仙阵的把握也就越大，通天教主也不指望四仙加上赵公明能胜过圣人，但至少要能够支持到他与另外一位圣人决出胜负。
由于太清令牌还能最后发挥一次作用，因此老子将来可以此退之；女娲娘娘因赌约所限，虽不一定会真正出力，但也当会拖住一位圣人，那么剩下来诛仙阵要面对的，就是元始天尊、准提道人、接引道人中的任意两位。这三人中，通天教主还是比较倾向与对付西方二圣之一，上回在三十三天外小胜师兄元始天尊，也有偶然的成分在内。而对上接引或者准提，赢面当会大一些，尤其是天子近来还以特异神通吞食了接引道人的六品莲台，使之威力大减。最理想的，就是对上这位灵宝受损的接引教主了。
通天教主想到此处，暗暗高兴，说道：“几位道友不必客气，今日适逢其会，亦是一番机缘。孔道友、刑天道友已确定执掌诛仙、戮仙二门，我当以诛仙剑与戮仙剑发出通灵剑气进入二位体内，平日二位道友可以通过此剑气上所包含的玄力领悟阵图之妙。待完全领悟后，届时再提前三月合力演练阵图，当可精熟圆满。”
孔宣与刑天答应了下来，通天教主心念微动，身前忽然现出那诛仙四剑，一指其中二剑，那剑顿时发出淡淡的光芒，朝孔宣、刑天飞去。两人均得了吩咐，也不抗拒，任由剑气没入体内。那剑气缓缓进入仙体，却并无什么妨碍的感觉，同时在头脑中出现许多奇异的讯息来。
孔宣二人静坐吸纳那剑气，通天教主对张紫星说道：“陛下可拿出一件法宝，贫道将陷仙剑的剑气输入那法宝之内。若是西王母娘娘应承，可将此法宝转交她参悟。若是那位娘娘不愿前来，就请陛下自行领悟那剑气的妙用。此法宝最好是仙剑，品质愈高愈好。”
张紫星想了想，拿出当年火云洞三皇所改造的定商剑来，问道：“请问圣人，此剑乃当年三位圣皇所赐，不知可否适用？”
通天教主见到定商剑，微露惊色，对黄帝看了一眼，说道：“轩辕圣皇，想不到你连此物都给了他！”
张紫星听得通天教主之语，似乎这把由蚩尤的武器噬魄所改造的定商剑是一件了不得的法宝，当露出疑惑之色，朝黄帝看去。黄帝朝通天教主微微一笑，并不言语。
通天教主见张紫星面上的疑色，奇怪地问了一句：“陛下，莫非你不知此乃轩辕剑？”
张紫星吃了一惊：竟是轩辕剑！
关于轩辕剑，自古以来便有许多传说，其共同点有两个：一、此剑乃黄帝最强的配剑；二、此剑威力强大，曾灭蚩尤。
想不到，定商剑便是轩辕剑，而且黄帝一早就给了他！怪不得定商剑威力不凡，还曾将几件法宝斩断。
只不过，如果这定商剑乃轩辕剑，那么原本的那金矛噬魄哪去了？定商剑又为何有如同噬魄一般的吞噬之力？
反正在座的都不是外人，所以张紫星索性将这些全疑问提了出来。黄帝还未开口，通天教主倒解答了起来：轩辕剑相传是盘古开天辟地时所用的斧子的一块碎片所化，本是一块长形精铁，曾被上古魔神祝融所获。祝融以本命魔火炼化精铁，却未完全成功，只是隐隐成一雏形剑胎。后来十大魔神相继而亡，这剑胎辗转落入黄帝之手。
黄帝识得这是一件异宝，尝试炼化成剑，但这精铁就连魔神祝融之火都无法完全炼化，所以黄帝也无法成功。后来黄帝听取了妻子嫘祖与九天玄女的建议，以帝王精血牵动五行之气，并借五岳之力，终于将剑胎炼化成轩辕剑。
这轩辕剑乃人道皇者之剑，十分厉害，对于妖、魔皆有特别的克制和吸纳之力，蚩尤修炼真武灵诀，成就金刚魔体，十分了得，刀枪不入，法宝不伤。被夔牛鼓伤了心神后，又被乾坤鼎将蚩尤之心吸入，最终黄帝在镇天弓、穿云箭的帮助下，用轩辕剑破去金刚魔体，将头颅四肢斩下，并分别镇压。轩辕剑如今正是吸纳了上古凶器噬魄的力量，将金矛与自己的剑体合二为一，虽然因两种相互冲突的力量使威力凭空减弱不小，却没有了噬魄的反噬之危。
张紫星回想自己使用定商剑以来，确实再也没有遭遇过原本那种反噬与力量抽空的副作用，原来竟是轩辕剑的缘故。而据通天教主说，由于张紫星体内同时具有黄帝心经与真武灵诀的力量，又是人皇之身，所以还能驱动定商剑内噬魄的吞噬之力。
张紫星听完通天教主的说明后，对黄帝充满了感激，也不多说，起身向黄帝施了一礼，记在心中。
通天教主依法炮制，将陷仙剑气灌输入定商剑，交由张紫星收入法宝囊中。
伏羲问道：“陛下要立往西昆仑？以陛下与西王母娘娘的交情，此行当无甚危险。能否请让孔宣、刑天两位道友随我三人一行，有一桩要事须得借重二位道友之力。”
张紫星在去西方教曾听伏羲提到过，要列什么五行大阵，让包括孔宣、刑天、多宝在内的六大顶阶玄仙一同出手，如今伏羲说要留下孔宣与刑天，定是为了此事。伏羲说过，此事与他未来大有关联，但却一直不肯吐露详细的情况，弄得神秘兮兮的。
通天教主闻听伏羲之言，微微皱眉，问了一句：“三位圣皇是否真的下定决心，打算要去那一处所在？”
伏羲三人同时点了点头，面上尽是坚定之色，通天教主注视了三人一阵，轻叹一声，缓缓颔首：“既是如此，我便让小徒多宝随你们一行，以河图洛书合一之力，纵使此行失败，当也可成功遁出。”
伏羲笑道：“多谢圣人！”
上次张紫星与伏羲三人分别时，曾请伏羲将洛书归还多宝道人，如今通天教主提到此事，张紫星不免惊讶：“那一处所在”究竟是什么地方？听通天教主的口气，就算是六大玄仙联袂前往，都会遇到大凶险，还须河图洛书的遁之力脱身。