敌人的敌人就是盟友，于是乎龙都打算投靠涡松的对手。
如今《蜜獾堂》涡松围剿《无隐村》的事情大家都是知道，那么涡松就是变种人的敌人，但是自己叛逃《业丈皇朝》，在杨庞假意杀自己的时候，回去是不可能的。
因此只能暗中和丰维伦合作，毕竟对于丰维伦来说，龙都前《末世军》头目的身份还是很有价值了。
于是乎龙都就是暗中和丰维伦合作了。
（解读：此刻的龙都还不知道水青死于涡松之手的事情。）
2200年1月。
此刻浩斌还是没有等到东念圣朝的真正支持，于是乎也是打算好了，先干掉浩斌就是了，顺便占领丰维伦的地盘，打通了真正的命脉，形成三局鼎立的局面。
而此刻“复伟大帝”陶能发也是忍不住了，要知道丰维伦如果被灭了，那么“复伟大帝”陶能发也是等于唇亡齿寒啊！
虽然“复伟大帝”陶能发浩关月那边浩氏部分的承诺，浩氏部落不出兵，而事实也是这样，浩氏部落就是一直看着东氏部落和其他的小部落在攻打。
但是对于“复伟大帝”陶能发来说，自己和浩是部落交好。
而浩氏部落，说白了也是有想要一统天下的野心，如今毕是部落不出兵，东氏部落出兵，如果说“复伟大帝”陶能发攻打东氏部落那么就是可以占据了亚黄大陆北部半壁江山。
这样的话，东氏部落的衰弱，浩是部落就是可以趁机强大占据一整个的东念圣朝。
在得到了浩氏部落的默许之后，“复伟大帝”陶能发并没有得到丰维伦的许可，就是从东面开始朝向了，丰维伦地盘进军。
当然此刻真正迎击“复伟大帝”陶能发的军队，并非浩斌的大军，而是《无隐村》马志壮。
当然由于数量的问题，“复伟大帝”陶能发并没有在短时间内形成优势，因此两边的战争也是在焦着着。
此刻“复伟大帝”陶能发也是通知了如今还在观战，或者说备战，但是根本没有动作的泰盛王朝木易仁德。
让泰盛王朝木易仁德出兵攻打《无隐村》这边，当然大义凛然的是说，几点：
第一这事情本来就是因为泰盛王朝木易仁德那边而起的。
第二这是南部对于北部的入侵。
第三这是维护所谓的阶级利益。
第四是暗中的意思就是想看看此的泰盛王朝木易仁德会不会对自己背后捅刀子，这其实才是最重要的，要赔了夫人又折兵。
看到“复伟大帝”陶能发的意思，泰盛王朝木易仁德根本就是没有打算对“复伟大帝”陶能发背后动手，要知道如今才是刚刚开始。
如果现在动手的话，可能引火烧身，而且浩斌本来就是打算对付自己的，再搞一个敌人不是傻么。
就算要动手也是朝着此刻的浩斌那边动手啊！
而且如果要朝着“复伟大帝”陶能发动手，也是等人家气数已尽之后，因此泰盛王朝木易仁德有准备着，但是根本没有动手的意思。
当然对于“复伟大帝”陶能发这些小心思自然是明白，因此虽然准备动手，但是根本没有打算对此刻和丰维伦结盟的《无隐村》马志壮动手。
“复伟大帝”陶能发的想法是，既然如今的《无隐村》实力这么强大，和丰维伦结盟不如和自己“复伟大帝”陶能发结盟。
因此在“复伟大帝”陶能发的想法中自己才是所谓的真命之人。
而一切的发展都是好像变种人想法的那样，对于这些当权者来说，真正的掌握权力才是自己想要的，至于依靠什么力量？是变种人也好是外星人也罢，自己成为顶层才是关键。
（真言:没人知道世界是否有外星人，但是总有所谓的贵人相助，但是这个贵人是否是全部人的贵人呢？）
此刻在一处名为，《杨门城》的地方，镇守在这的正是代表着《无隐村》的马志壮。
本来在《无隐村》中是没有所谓的阶级和优越感的，但是他们的出现很快的就是占据了一个《杨门城》。
要知道一个城邦的守军差不多只有10万人之多，当然要调集的话，30-50万都是有可能的。
不过被四面八方，而且水族还能从河流等地方进入，因此30万大军很快就是占领了这里。
但是对于刚刚来到《杨门城》的马志壮来说，之前只不过是一个落魄的江湖中人罢了，在《无隐村》也算是优哉游哉，和流民比起来好多了。
而此刻就是成为了一城之主，虽然只是暂时的，但是虚荣心啊！任性的虚荣心一下子就是有了呢，而且膨胀了。
在《无隐村》中，一个男人可以有很多女人，很正常，但是女人也可以同时有很多男人，大家除了用感情或者说身体来争取。
就是只能用感情和身体（床技）来争取，并没有其他的方法，但是在外面的城邦中，
出了感情和身体（床技）还有其他很多的东西来争取或者限制男人和女人，最直接的就是权力和金钱。
因此马志壮在这种心理的作用下，虽然对《无隐村》内的老婆们（对不止一个）是没有什么约束作用的。
不过对于《杨门城》内的马屁精来说，是非常有效的啊！
当然《无隐村》内的老婆们本质上，也是在外界得到了一定的权利腐蚀。
可以说《无隐村》内，并没有说老婆或者老公的归宿，都是资源自觉，因此这些得到一定全力的男女，特别是人类男女，都是有点飘了啊！
但是包马志壮在内的这些，都是明白一点，一整个《无隐村》内的人是自己的根基，因此原则上和明面上都是不敢公然的违背《业丈教》的教义。
对于战局“复伟大帝”陶能发也只不过是围而不打，对于《杨门城》。
《杨门城》内，在最中心的地带，本来是原本城主的府邸，此刻就是被直接拆了，至于目的自然是为了《业丈教》。