‘金火符’归属五行符篆，是下品灵符中难度最高符篆之一，只因五行之中金火相克，画符之时必须将金、火二性相互缠绕，又不能使其立即相冲破坏灵符平衡，故十分考验画符之人的手艺。
不过也正因为如此，‘金火符’用于兵刃即可使兵器锋锐倍增，又可使兵器附带灵火赤炎之力，专克鬼魂阴物之属。只是此符因金火二性相克相冲，一般兵器用过一张灵符之后便会刃身尽碎，十分消耗兵刃。
若是直接在人身上使用，除非有特殊的横炼护体功法，不然一经使用就会身受重伤。
左丘也是因为杨洪没有能直接攻击鬼魂阴物的手段，才为他特地准备了几张‘金火符’的。
杨洪拔出长刀掏出‘金火符’，静心念出左丘教授的口诀，把灵符贴在刀身，只见灵光流转符纸便化为灰烬，白亮的长刀上现出金火符篆。
跨过左丘留在地上的脚印，杨洪持刀走到芭蕉树旁，一刀砍在树身根部，以铁斩木竟发出金铁争鸣之声，刀刃上红光一闪，像用激光切割机切割钢板一般在树身上融开一个小口子，有些发黑的粘稠树汁从破口流了出来，空气中突然多了一股腥臭之气。
杨洪虽没有使出全部力气，但也有个七八分了，再加上‘金火符’之力，换做以木质坚硬着称的榆树不说一刀断木，至少也能砍进树身一半，可是这棵芭蕉树受杨洪一刀却只破了一个小口子，实在是有些怪异。
杨洪见一刀只在树身砍出个小口子，便举刀再砍，过修也右脚前跨，发力猛踏地面，以《八步赶蝉》轻功两步就来到芭蕉树前，右掌以‘亢龙有悔’全力打出，却只带起轻轻微风。
可左丘仍是双手笼袖，站在原地不动，眯着眼睛，看着过修两人任意施为。
就在刀、掌将要打到树身时，突然从树种伸出两只洁白细腻的女子小手，一只手按向杨洪刀背，小手一触长刀刀身上便有黑丝蔓延，黑丝一边侵蚀着刀身符文，一边向上蔓延至刀柄，朱红符篆光华流转不被黑丝侵蚀，却无力阻挡黑丝蔓延，杨洪见势不妙抽刀回身，黑丝才停止蔓延。
另一只五指并拢对向过修右掌，砰的一小声闷响，大手小手对掌，一触即分，过修右手掌心一片漆黑，他向后退了几步，默默运功驱除打入右掌经脉内的阴邪之气，与过修对掌的那只小手也不好过，掌心发黄焦枯，皮肤皱裂，好似被烈火炙烤过一样。
洁白小手击退过修、杨洪二人之后，一个女人从芭蕉树中慢慢走出，离地三寸凌空浮起，她只穿了大红色的裙子，雪白的香肩裸露在外，乌黑亮丽的长发披在肩上，越发衬托出她的白皙肌肤，低胸的裙领更是风光诱人，随风摆动地裙摆中修长的双腿时隐时现，眼波流转之中，媚艳动人，杨洪这个小土鳖就像没见过女人一样，眼珠子一动不动，哈喇子都快流出来了。
好在过修还能保持心神稳定，左丘也依然面色如常，他自幼修道，童子功的功力不敢说冠绝天下，那至少也是非常人可比的，这点空有皮囊的幻术功力还不放在左道爷眼里，至少这女鬼比起双修府的女冠还差的远呢。
女鬼嘴角妩媚一笑，双手长出长而尖锐的黑色指甲，有二三十厘米长，对准左丘胸口凌空飞去。
左丘也是嘴角一笑，不过是冷笑，他将笼在道袍宽大袖子中双手举至胸前，袖子滑落露出双手，竟已结成符印，指向飞杀而来的女鬼，“起”，之前左丘绕树而走留下的三十六个脚印都发出微微白光，微光相互链接形成了一道笼罩芭蕉树的白色薄薄光罩，女鬼仓促之间来不及转向停身，一脸撞在光墙之上，一张光滑美艳的小脸直接被破了幻术，变成变成了沟壑纵横、惨白灰暗、老如枯皮的鬼脸了。
炎黄子孙祭天、祭祖、祭先贤，祭祀之法自古流传，道家虽不如儒家一般手掌一国一朝的祭祀正礼，但在天地神祗的祭祀上还是略微高出儒家一筹的，毕竟这是道士们吃饭的家伙事。
而左丘之前绕树而行正是用上了道门自古相传祭祀步伐——禹步。
祭祀之神要在于步正、身正、神正、心正，步正则身正，身正则神正，神正则心正，此四正者为罡，故称步罡，又因禹步多踏星斗而行，又称步罡踏斗。
相传夏禹治水，涉山川，身病偏枯，足病而行跛，后世之人多效禹皇跛行以祭祀天地神祗，却有无禹皇之圣德，故以步正为首诀要义。
禹步罡法种类繁多，多应上天星斗，基础的有北斗罡、南斗罡等等，高深一些的有四象四灵罡、日月星五罡等等，其中又有融合了洛书河图、周易数算、节气天象等等等等，形成了道门中各宗各派浩瀚如江河的禹步之法。
左丘用的就是流传较广，较为基础的北斗玄枢罡法，此法相传为张天师所创，正一道诸宗多有修习，精修最深。
左丘虽然没有修炼到一步踏出，神灵相应，行步之时，风雷相随的境界，但也做得到行走之时，布阵于脚印，三阳真元隐晦其中，极难察觉。
还流着哈喇子的杨洪看到美女变女鬼，吓得一个激灵清醒过来，身上冷汗都出来了。
女鬼幻术被破，露出了丑陋原形，心中的怨恨之气已多如湖海了，毕竟那个女子不爱美，女鬼也是女人嘛。
若是这女鬼会心剑之法的话，光靠眼中恨意就能把左丘捅个千疮百孔。
“刚刚开启灵智，就在我面前玩弄那些上不得台面的小把戏，真是自不量力。”左丘对女鬼仇恨的目光并不在意，蜀山剑脉当世唯一传人的目剑之术他也不是没领教过，毛毛雨而已。
女鬼向着光罩走了一步，身上便冒出黑色的烟气，吓得女鬼急忙后退，背靠芭蕉树才稍好一点。女鬼见这三阳真元布成的光罩阳刚浩大，稍微靠近就觉得浑身炽热，痛苦难捱，但靠自己鬼体硬抗着光罩，估计还没等光罩之内的三阳之气耗尽，自己就先被烤干了。
女鬼知道再僵持下去只能坐以待毙，全身上下都冒出了黑色的烟雾，转瞬之间就布满了整个光罩，黑雾和光罩接触发出了“滋滋”的响声，不断地消磨着光罩之力，若是不加干涉要不了几分钟，这女鬼就能破罩而出。
“道爷，怎么办？”过修也看出了女鬼的意图，但有光罩相隔，也不敢直接出掌，万一帮了倒忙就麻烦了。
“没事，交给我，你和杨洪盯紧‘阳气符’，若有变动，一定要拦住女鬼窜逃。”左丘眼珠内一点金光闪烁，目不转睛地看着黑雾。
左丘画的这种侦查用途的‘阳气符’并没有什么进攻之能，之所以把‘阳气符’布满四周，就是预防鬼物聚散不定，藏匿难寻的本事，毕竟这是每一个厉鬼凶灵还没灵智时就运用娴熟的本能。
如果真的被这女鬼藏匿起来，暗中偷袭，以左丘现在的法眼功力，想要再找到她就难了，毕竟‘地官赦罪符’只能找到一个大概的方位，并不能定位准确到毫厘之间。
左丘开着法眼死死盯着女鬼所化黑雾，黑雾之中所含怨气、戾气、死气远超左丘预想，这才刚刚一两分钟，光罩的光芒就已经忽明忽暗，眼看就支持不住了。
就在黑雾即将彻底吞噬白光的一瞬间，左丘掏出袖中的‘地官赦罪符’，将木符抛向空中，真元运至双手，手掐‘地官阴火灵诀’，左手拇指掐食指指根，右手拇指掐食指指尖，双手并于胸前，口中念到：“地官灵威，赦杀阴鬼。”
神州修行界的符篆修士中自古就流传着一句话“我辈御符如御剑”，这并不是说御符要像御使飞剑一样，而是说御使灵符的手诀和御使飞剑的法诀一样至关重要，博大精深，是自古精于符篆一道的修士必不可少的一门学问。
手诀、言咒、灵符三位一体，决定着符篆的御使、威力和效果。还有步罡之法，也可用于灵符御使，只不过宗门传承不同，有的用，有的不用。用的好可以使灵符威力大增，用的不好，反而影响真元运转，影响灵符御使。
木符被左丘手诀所操控，直奔黑雾而去，就在光罩白光彻底泯灭之时，木符飞入黑雾之中，木牌背面的十六个紫红篆字幽光闪烁，好像吸尘器吸走灰尘一样，将黑雾大股大股地吸入木符之中。
这女鬼虽然怨气惊人，差一步就到了化虚为实，凝实鬼体这一堪比炼神修士的境界，但还是阴虚鬼物，受限于先天桎梏，没有化实鬼体的凝固约束，一遇到‘地官赦罪符’这种专克阴魂鬼物的灵符，就难以约束全身鬼气，只能落得一个被灵符吸干的下场。
女鬼黑雾虽多，但‘地官赦罪符’短短时间内已经吸取的可以见到女鬼有些虚幻的身形了，灵符化解其中的怨气、戾气和死气，只留下精纯阴气滋养灵符，使得紫红篆字的颜色越发深邃。