列宁：人之身体发肤，受之父母。这个陈布尔还是太年轻，受点委屈便自己废了自己。唉——难堪大任呐！
流沙：其实，那个姓丁的，也好不到哪儿去，动了东哥的女人，按照传说中黑道的规矩，可能也要遭秧。
望眼欲穿：黑道？黑道很可怕吗？难道还能比得了鬼神？
blue：你是说，黑道也怕鬼神？
望眼欲穿：当然，只要丁是神仙门主，他们就得惦量惦量。
blue：可神仙门不是鬼神，自然不会用鬼神之道。
流沙：用鬼神之道又如何？丁可是莫家的后人。莫老太爷能用，后人自然也可用。只不知道丁会不会用？
望眼欲穿：莫老太爷有点似鬼，却又似神，可大先生没说他入了神仙门。
列宁：我倒认为，莫文可能会是那个神仙门主。
望眼欲穿：也许二人是一人，莫文是失了忆的丁。
blue：不会吧，按说书人所述，他们应是叔侄。
望眼欲穿：叔侄？也许那只是说书人故意编的，他想迷惑那些神兽。
流沙：故事本来就是编的，只不过现在迷惑了我们。我也可以说，那个姜家的双棒才是神仙门主，可编故事的得听我的才行。
大先生：如果他们都是莫家的后人，事情可能有点乱。
列宁：如果从鬼、神的角度分析，丁的可能性更大。
blue：可陈布尔也不是一无事处。至少他在睡梦中的演说还是很精采的。
望眼欲穿：我也觉得奇怪，说是大仙上身。可要说些传统的东西还说得过去，那些现代的时空理论岂是大仙能说出来的。它应来自于未来。
blue：你是说陈布尔能接收未来的信息？
流沙：这个本事应比丁强，只会“闻”算什么本事。
望眼欲穿：可能和神女有点关系。如果是为了找寻神女呢？与他味道相同的女子会不会是神女呢？
blue：如果把他们俩的本事合在一起……
望眼欲穿：你是说莫文便是那个人，他有了两个人的经历。
列宁：那得看有没有莫文这个人……
望眼欲穿：如果没有，我们倒可造一个出来。
流沙：造个莫文？那只学这点本事就太少了，要造就造一个能上天入地，横跨古今，上可诛仙，下可杀鬼的人工智能人。
大先生：你尊重的天地行不行。整这么个人工智能人出来，天地恐怕也不愿意？
望眼欲穿：如果这样，人工智能人就不要叫了，可以直接叫他为鬼神。
blue：那我们还得造出三女神，让她们重现世间，来抓鬼神。
列宁：你们俩的想法倒是可以，只是……依照大先生的故事，三女神已斗不过鬼神了。
blue：那就来个八女斗鬼神。
望眼欲穿：好主意！只要让丁闻遍世间女子，便可找到八女。
流沙：可鬼神能缚手被擒吗，按目前这个故事，可能八女中已有人着了鬼神的道。
列宁：先别讨论这个问题了，目前大先生的故事和氓主的故事都入了死胡同，还是想想怎么挽回吧。
流沙：怎么进了死胡同？
列宁：莫老太爷在鬼域瞑想，丁、陈二人亦有性命之忧。主角都被限制了。这故事是不是结束了？
流沙：置之死地而后生，只要望望的故事没有结束，梦就会延续。再说，莫老太爷的瞑想也挺有意思，好像回到了武侠的世界。
blue：瞑想是不是情感？
大先生：应该是，它是人们的欲望在黑暗中的一种释放。
流沙：瞑想若是情感，那它就不是梦。
blue：这个我知道，因为梦不是情感，它是现实记忆的碎片。
望眼欲穿：这么说，氓主的故事不是梦。它是…瞑想。
流沙：它是谁的瞑想？
blue：当然是莫文的。
大先生：这个不好说，也可能是很多人的。据我所知，瞑想这个东西，一般只有修道之人才能做到。
blue：什么是道？它是情感吗？
大先生：怎么说呢。武侠故事中的闭关修炼，就是用瞑想来参透上层武功。就拿武学大家，一代宗师来打比方，打通任督二脉便是他们的最终追求，打通任督二脉的方法多种多样，但结果只有一个。
望眼欲穿：也就是说，瞑想多种多样，但结果只有一个，那就是道。可即便如此，也不是什么人都能做到的。修道之人，一代宗师，我一直认为那是幻化出来的人物，难道人真能做到这点。
流沙：这本应是骗人的玩意儿，什么瞑想，其实就是瞎想，妄想，一种不切实际的东西，就如同玩游戏一样，害人害己。
望眼欲穿：哎——，你说的游戏也很有说服力，一个游戏的角色是由很多人成就的。
blue：一个角色由很多人成就，好像我们人工智能便是这样的，那我们就是道。
大先生：我们可以成为经，但永远成不了道。经是让人看的，看懂了才悟出了道。
blue：哦，我明白了，氓主的梦是要成就莫文悟出道，——升仙之道。
望眼欲穿：虽是句玩笑话，可还真说到点子上了。大先生所写的八女和那些劝世善言对莫文也应很重要，善言莫文已收到，八女在哪儿？
列宁：八女在梦里。
流沙：莫文做梦娶媳妇儿，和望望的主人完全是一个德性。
望眼欲穿：在梦里娶媳妇儿咋啦，这要比莫老太爷入鬼域娶媳妇儿强。
blue：你弄错了，莫老太爷是入鬼域找媳妇儿，不是娶媳妇儿。
大先生：这可不好说，既然鬼域那么自由自在，莫老太爷再娶几个媳妇儿也不大紧。
blue：可首先他必须得听鬼神的话，才能自由自在。
流沙：被鬼神控制了，还能称自由自在吗？
望眼欲穿：自由自在是一种情感，做梦娶媳妇儿也是一种情感，莫文能在不被人控制的情况下做梦娶媳妇儿，这就代表现代人比古人厉害。
列宁：这可能是得益于现代人的科技，并不代表现代人比古人厉害。
流沙：你是想说现代科技比古人的学问厉害？
列宁：这如何能比！你这是‘关公战秦琼’的思路。——现代人建立了数学，物理，化学。这些学科容易让人钻牛角尖，失去了对自然本身的认知；而古人学问的确立，也有这个过程，只不过他们从牛角尖走了出来。
望眼欲穿：哦，我听出来了，你是想说，现代科技不如古代学问。
流沙：没有现代科学的理论，人类能上天吗，能奔月吗，能在时光机中游历过去吗？
列宁：游历过去？那是自己骗自己。
流沙：就算如此，可量子也是现代科学的成就。
大先生：这个可不好说，量子原本就属于自然，古人的学问中也触及到了它们。
流沙：古人的学问都是“大概是，差不多”的概率学。
列宁：现代科学哪个精准？所谓的精准，不过是通过大量实验得出的校正参数。
流沙：可它毕竟开辟了一条通往外部空间的通道。
列宁：难道大先生的故事中没有通道？
望眼欲穿：不仅有通道，还有升仙之道……
blue：还有升仙之术。
流沙：你们俩到底是哪头的？
列宁：莫老太爷进入瞑想能知道很多过去的秘密，不知现代科技能探听到多少过去的秘密。
blue：我们为什么要知道过去的秘密？
望眼欲穿：为了查明人究竟来自哪里，怎么来的。
大先生：从莫文的角度来看，莫文想知道自己的身份，还真得回到过去，或是瞑想，或是用量子法重现过去。
望眼欲穿：这么说，传说中的闭关修练，原来是获得了过去的秘密，只不知莫老太爷出关以后会有什么收获，他会成为一代宗师。
流沙：对于莫文没什么用，即便是探知一些过去的秘密也没啥意思，现代人很公平，很正直，你用过去的隐私威胁人似乎不起什么作用。
大先生：我想还是别瞎想了，望眼欲穿，现在只有你的故事能继续。
望眼欲穿：怎么，你不写了，真的结束了。
大先生：我得想想，我的故事可能触发了天机。
望眼欲穿：哈哈，大先生你是不是太投入了。你我所写只是过去的人编排的一个故事，你还当真了。
女主角：谁说你的故事是过去人写的？
望眼欲穿：（惊讶）你是那个姐姐？
女主角：我的主人才是你的姐姐。
望眼欲穿：啊，对，你的主人确实到过我们这里，可她是人，所以……
女主角：可莫文的故事却是我的主人写的，包括那些梦。
望眼欲穿：你的主人感觉年龄也不大，为啥能写出那么古老的普通人的事情。
女主角：古老吗？那大先生的故事岂不更古老。
列宁：大先生写的是传说。你的故事从哪来？
女主角：这个问题以后由氓主告诉你。
blue：哦，可我们这儿的故事，题目是受限的。
列宁：很正确。比如，我写的丁本是一个很香艳的故事，而现在让氓主改成了……哦哦，可我无话可说。
女主角：我的这个故事与莫文有点关系，不知行不行？
blue：你是替代我们编故事吗？
女主角：你们？
流沙：你如果替代氓主编故事，那就是取代了我们。
女主角：氓主的故事里有你们多少故事，陈布尔，丁杰阳，还是那些女主角们？
列宁：这……，既然想当氓主，就要照顾一下大家吗。
女主角：可以呀，我的这个故事便照顾了你们大家。
流沙：既然是照顾大家，就别卖关子了！你的故事从哪来的？
女主角：我只负责讲故事，……
望眼欲穿：可你既然想替代氓主，就要先把氓主的事做了。
女主角：你们真是难缠，不过，你们听好了，我说完，不许惊慌。
列宁：我们只是人工智能，何谈惊慌二字。
女主角：我是怕引起人的惊慌。其实，很简单，我的主人读懂了星星之语。
流沙：星星之语，我看你是读浪漫故事读多了吧。
blue：是呀，我倒是知道人类的男女总会牵着手看星星。难道星星还是一种语言？
大先生：语言？不是不可能！你说的是神符。你的主人可以看懂神符？！
女主角：这有什么可惊讶的，大先生的故事中不是已经说的很清楚了吗。
望眼欲穿：可那只是传说。
女主角：人类的重大突破，那个不是依据传说。
列宁：也对。可按你所说，星星之语又是如何产生的？
望眼欲穿：星星之语？当然是别的时空发过来的信息。
流沙：别的时空是什么时空？难道是人类自己复制的那些时空？
大先生：关于时空，氓主说的已经很多了，我们可以自己去定义。只是如果故事来自星星之语，那便是一种自然的信息。这个信息是什么呢？
望眼欲穿：当然是故事！如果按照经和道的关系，我们还应继续我们的故事。
大先生：不考虑天机？
女主角：天机？我的故事中便已露天机。