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信息中言道,习练者不必拘于定势的盘练方法,只要不离核心立意,皆可以随心所欲,自由无羁地表达自己,而不受形式的束缚。

常乐撩击时吸气,上步插掌为呼气,移动重心向前,以头领身,以身带步,右脚过左脚向前踩出一步,脚尖着地,左脚随追半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,同时右拳从腹前经口,鼻向前上方钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,左拳回拉下按于腹部,目视拳之所指。

“哈!”

常乐移动重心向前,以头领身,以身带步,左脚过右脚向前踩出一步,脚尖着地,右脚随追半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,同时左拳从腹前经口,鼻向前上方钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,右拳回拉下按于腹部。

常乐此势发劲为从下向前上方的拧钻劲,手起时内含挑劲,击出中含有内裹,外裹的劲力以及向前的挫击劲。

在达到发力点时,则是向前穿击,有马奔虎践之劲意,起手更有“恨地无环”的一把劲。

常乐出拳走中线,以鼻为准,高不过眉,一步一捶,拳击前相对放松,击出后握拳却紧。

他头领时吸气,踩打时呼气,右脚过左脚向前踩出一步,左脚随追半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,右拳从腹前经口、鼻向前钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,继而往下劈斩。

然后再移动重心向前,左脚过右脚向前踩出一步,脚尖着地,右脚随迫半步,成立身中正之势,以保持重心的稳固,左拳从腹前经口,鼻向前钻裹而出,手臂拧翻,拳心朝上,继而往下劈斩。

此势劲力较为复杂,常乐在起手时有“恨地无环”之劲,落时又有“恨天无把”的劲意,击出中有内裹外裹和前挫之劲,也有向前上方践攒之劲。

正所谓出势如虎扑人,身落又如鹰捉物,起势时目为熊视,落时目为鹰视。

他拳出走中线,此即为守中寓攻,攻中寓守。

而打高不过眉,头要领起,后脚蹬地,腰部旋转,一气贯穿。

他右脚过左脚向前踩出一步,右手臂借头领身之劲,由下向前上方穿出,掌心朝上,动作不停,仍然以头领身,身带步,左脚又快速过右脚向前踩出一步,脚尖着地,右脚随追半步,成立身中正之势,始终保持重心的稳固。

而他的左掌则顺右臂经右手背向前穿出,双手合力捉按于档部,眼神随手而落有下视之意。

常乐起手出势猛于虎,下捉之意拽天塌,出势即有虎扑愈,回手即为鹰捉,往下又是鹰捉,捉后又虎扑,如此循环无端,阴阳变化全在其中。

信息中言,拳道一如。

浅而言之,拳者拳法,实作之用,道者拳理与心法,实作之体。

拳理与心法源出于实作之中,而实作又必须以拳理及心法为指南,如此则拳法方能不断完善,故而,习练者只有实战与拳理心法相互印证,体用合一,反复证悟,才可得拳道之精蕴,而直达上乘之境。

而常乐所习的这套拳法最重“心意所致,舒卷自然”,是极为反对僵死模式的。

所谓僵死模式是指,将传习的定型的招法拳式生搬硬套到实战中去,这是应该避免的,信息中认为真正的实战应是随方就圆,随势而变,有感即应。

练时有拳,打时无拳,无拳之拳方为无所不至之拳。

在真正的实战中,双方都想以最快的速度制服对方,其反应动作是大大超乎思想之先的。故不可能在对方攻击至之时,仍从容地思索选择一个恰当的招法还击。

这正如病人不可能按医生现成的药方去生病一样,实战绝对不可能按照任何人的预先设想进行的,学习千万不可囿于僵死的招法之中。

所谓“有形有式皆是假,拳至无拳始为真”是也。

常乐得自信息中的这拳,讲究你打我也打,你攻我也攻,把对方的攻势堵回去,或在其攻势的破绽中猛然打入,而一击溃敌。

所谓“彼不动,我不动,彼微动,我先动”。若能在敌方刚刚启动攻势,而未能完全展开之前,立即以猛烈的打击,将对方的劲力堵回去,甚至反作用于其自身,则往往可轻易地将敌一击而败。

敌我对峙之前,若要开始攻击,就必须跨越二者之间的距离,而我即于对方抢入我门户之同时亦迎头扑上,以蛇拨草之法将其劲引偏,并发劲攻击,而将其一举击溃。

还有另外一种情形就是,我并不堵截敌之攻势,而是用身体某个部位接住其劲,粘住其劲,以身体裹化其劲,同时发动攻击,形成你打我也打之态势,这就是所谓的“不招不架,就是一下”。

常乐了解此拳越深,越是吃惊,此拳一反诸家拳法“避实击虚”的搏击原则,而选择实处下手,发动攻击。

所谓“见空不打,见空不上,先打顾法后打空”。

信息中认为有两大优点,其一,实战乃斗智斗勇之时,于千变万化的打斗中,敌方很可能故露破绽,放开空门,诱我进攻,如我不知而攻击其空门,则必中其计,反遭其实发之猛烈打击,陷入被动。

而“见空不打,见空不上”弃其空门置之不理,则可完全避免这一失误。

其二,此法弃空不打,反突向敌防守严实处发动攻击,出敌意料,首先起到了惊敌的作用,并可由此打他个措手不及,以硬打硬进之势破坏敌之间架,令其于运动中处处露出破绽,我当乘此时机而大败敌方。

而最重要的即是“先打顾法后打空”。

顾法之用,非同小可,顾法能否成功施展,是“弃空打中”心法能否贯彻于实战中的核心关键。

何谓顾法?

“顾法者,以手、肘、身闭住敌之周身,不令其移动也”。

所以顾法就是“控制的技法”。

运用各种高超的手法、身法、步法,随敌之势而动,变化灵敏从而控制住其变化,使其一交手而不能逃,所谓“手搭手,不让走”是也。

如此则处处制其先,令对方如入罗网,动则受制而变化不灵,退则又被我乘势反攻,欲进不得,欲罢不能。

“兵行诡道,拳以奇胜”。

与敌交手,示之以实,动之以虚,示之以虚,动之以实。虚虚实实,变化万千,欲左先右,欲上先下,声东击西,不断扰乱对方,令其顾此失彼,在我一惊一乍之间,屡遭重创。

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