慧云禅师持定谓曰：“施主之苦，生乎父母而已，父母者，乃夫来处耳，固然以孝，若去，亦不可久悲，久悲者，非孝也。岂不闻大丈夫立身行道，扬名于后世，以显父母，方为孝之终也；古往今来众生皆不免一死，生死之说，以为人的执着使然，生即是死，死亦是生。”陆窗含心外无物，一心听教。
禅师又曰：“世人皆为魔所困，人介乎佛魔之间，离相则佛，住相即魔。凡夫仅磕头诵经不得涅盘，吃斋念典亦非佛也，而了悟无佛可成，去妄便真，此无智亦无得，以无所得故。”言罢，便诵佛语。
一言及此，陆窗含犹醍醐灌顶，亦如拨云见日，好似知之，又似不知，是知也。听闻一语，不由心道：“果然大道只可意会不可言传。”心下乃诵：“南无阿弥陀佛。”
陆窗含此刻二目微合，良晌，往上拜曰：“弟子诚心向佛，愿追随左右，还望收留。”禅师慈然笑下，便道：“施主与佛有缘，但非空门中人，须知小修在深山，大修在世间，于世间千锤百炼，方能所成。然则，施主之道在世，贫僧之道在山，你我皆道中人耳，岂为异哉。”
陆窗含听罢未语，也不执着于此，然道：“老师一语，发人深省，小可受教。”老禅师缓缓点头，后者拜罢，也自离去。
陆窗含步外，却见已是皓月当空，一经开释，便如获新生，彼时阴霾一扫而空，留下清净，何其爽朗。此时且闻屋内声起：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。”陆窗含闻之微怔，继而微微一笑，双手合十，口诵佛言，便步紫竹林中，以赏月色。不觉间，竟在此度过一宵。
在这之后，慧云禅师便将其纳为俗家弟子，授以‘幻影流星腿’，以全师徒名分。幻影流星腿，乃是一门腿法，一腿既出，二腿便如影随形，如是者以速取胜，奇快无比。此腿一出，犹如梦幻之影，又若骤雨飞蝗，遍布周遭；动似流星赶月，攻其不备，飘忽不定，可谓上乘功法。
慧云禅师功参造化，不单佛法精湛，更通武道。自亲传以来，陆窗含夜以继日，练就腿法，几曾懈怠。禅师观他勤奋，颇感欣慰，不由心中叹道：“此子日后必有大成。”
时光易过，山中不知岁月，光阴如水消逝，秋去冬来春又至，悠悠流年忽然而已。
七星门广发武林帖，诚邀天下群雄，聚义太室山，欲推举武林盟主，一统江湖。受邀门派集：少林派、泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派；及其五岳剑派，然此五岳非彼五岳，是以南诏封禅之五岳，所处大理境内。其余则为各小门小派居多，尽数归附七星门下，诸英雄悉数而至，此番盛会，乃万人之多，可谓群英荟萃。
这日，普济寺禅堂内，慧云禅师端坐正中，与众言道：“近闻七星门广发英雄帖，于太室山召开武林大会，可有此事？”一沙弥步前言曰：“回禀住持，确有此事，我寺近来也曾收英雄帖，只缘我寺不问江湖事，始未敢打扰住持。”慧云点头道：“来而不往非礼也，既诚相邀，不可不往。”玄对圆、陆二人谓曰：“你二人即刻下山，走一遭便了。”二者一听竟能下山，好生欢喜，不觉双双称是。
随后禅师对陆窗含说道：“你的幻影流星腿法，方今已能运用自如，下山之后，切勿争强好胜，须知天外有天人外有人，凡事多同汝圆空师兄商榷，三思而后行。”陆窗含礼道：“师父之言，弟子定当谨记。”慧云笑下，又对圆空道：“你陆师弟尚且年幼，此番下山历练为主，定要好生照看，断乎不可惹是生非，切记。”圆空忽道：“洒…”骤觉于师有失体面，忙又换言道：“弟子谨记。”
此言一出，众皆强忍笑意，唯禅师凛然一色。圆空见其等似笑非笑神气，不由嗔心大起，当下未语，而是怒目一瞪，诸般小沙弥因惧失色，立复如初。
圆空神回落目，便对师言道：“若无他事，弟子等这便告退，料理行装即刻启程。”慧云禅师点头未语，二人且去收拾行囊，步出寺门往山下走去。
待离了普陀山，陆窗含道：“师兄，这武林大会到底是何章程？想必赴会者必定不在少数。”话言方了，圆空豪然一笑，这嗓门怎生阔绰，竟将陆窗含惊得一抖，乃曰：“不消这般叫法，你我兄弟相称便可，洒家不拘泥于此。”陆窗含惊魂未定，圆空大手已到，煞是往肩一拍，便道：“叫声大哥来听一听。”后者尴然一笑，只好叫道：“嗯，大，大哥。”饶显无奈。
圆空大笑道：“好贤弟。”随后二人款款行去。也道习武者，异乎常人，二人一路游山玩水，不觉间便至中州地界。不日便到了洛阳城。
话说此番武林大会，定于太室山。然，太室者乃有一峰，名为峻极峰。此峰当为华盖峰，为嵩岳最高处，是为中峰，其势覆二十四峰，取紫微垣华盖之义，故名华盖峰。有诗云：华盖峰高未易穷，扪参历井到天中。回头却顾人世间，但见群青似小童。
峻极者，势覆诸峰，乃太室之最也。巍然居中，气势磅礴，巍峨险峻。若然登上便可环顾群峰，诸般景致一览无余。极目远眺之下，可见西有少室侍立，东有群山相连；南眺箕山面拱，北望黄河如带。脚下峰壑开绽，白云朵朵。远处群上层峦叠翠，近处林木葱茏，真乃人间天上。
而此次武林大会，当于峻极峰逍遥谷召开。
路远迢迢，终至洛阳城内，但见软红香土，一派歌舞升平，尽显繁花似锦。二人一路奔波，已是风尘仆仆，便寻一处客栈落脚。当下叫来小二，置备吃食，陆窗含只要了一碗素面，而圆空要来酒肉，乃是大快朵颐，全然不顾佛门五戒，只欲其享。
慢说陆窗含，客栈之人无不投来异样目光。或曰：“这厮分明是个假和尚，出家人岂有此举，真是荒唐之至。”总之，周遭人等乃是议论纷纷。然，圆空不觉，兀自大口喝酒大口吃肉，全然不理。
陆窗含实在看不过，便低声道：“大哥乃出家之人，怎能如此，岂不让人笑话。”圆空一抹嘴，似意犹未尽，朗声说道：“洒家心中无酒亦无肉，吃了又有何妨。”当下一指旁人，道：“却不似那等鸟人，只会背后言人是非，依洒家看，尽是些衣冠禽兽，斯文败类之徒耳。”
此言一出，众皆大怒，当有几人忽起，戟指骂曰：“放肆！汝这厮，羞是不羞，分明六根不净，还敢大言不惭，骂我等衣冠禽兽，真枉为出家人。”那人还觉不忿，又道：“好个贼秃，我看汝便是个酒色俱全的淫僧。”言下愤愤然也。
圆空一听，登时嗔心大起，忽地拍案而起，一掌便将酒桌轰得断为两截。可怜陆窗含那碗素面还未吃净，当下握筷，碗已不见，竟不知所措，口衔两许面条，倏地吸进肚内，似感意犹未尽。
圆空一起，这九尺之身，岂是等闲，好如一尊罗汉，行走如风，须臾便至那人跟前。那人上下一打量，登时不语，显错愕无方。当下后退几步，颇是畏惧道：“你…你待怎样？”圆空怒目以视，单是这分气势，已令那人胆寒，是以目不斜视，冷冷言道：“汝道谁是淫僧？”那人不语，已若寒蝉。
周遭人等，也都俱不敢言。
这时只见那人下摆湿漉漉，此况一出，众皆笑然。原那人竟吓得失了禁，一时尿将出来。圆空本怒，但见此况，不由哈哈大笑，众皆这般。那人甚感羞愧难当，当下掩面而去，笑声才止。圆空、陆窗含却待会了账，赔了案钱，二人也去。
圆、陆二人于城中盘桓两日，即往太室山进发，途径一茶肆，俱感口渴，便坐饮茶。说是茶肆，实为茅舍而已，四角尚以粗木擎架，周遭皆空空如也，颇为简陋。诸如此等茶肆，仅供路人歇脚罢了。
茶肆之内，茶客不在少数，约莫二三十人，俱为过往客商，或有身带兵器的江湖人士，三三两两，围坐一桌，是以谈笑风生。
此刻二者也已落座，不多时，店家端来两大碗凉茶供其饮用。圆空登时一饮而尽，还未解渴，又吃一碗，当下道声：“痛快。”才觉意满。而陆窗含则不然，先喝一口，却觉唇齿留香，便道：“好茶。”不由细细品味之。
二者正自快意时分，却闻邻桌窃窃私语。便听一人道：“此番武林大会，听闻各大门派尽数到场，这等盛会实为罕见，可说空前绝后。”这人说完，那人又语：“听闻是由七星门主导，方今七星门主盖世无双，精通各家武学，已臻绝顶，想必盟主之位，非他莫属。”
此人言罢，彼者接语：“除却七星门，南岳衡山二老声望颇高，或为盟主，也未可知。”此人听罢，玄道：“我看未必。”彼者持疑问曰：“这话怎讲？”此人惊顾周遭，凑近方道：“近闻南岳衡山起了变故，衡山二老武功尽失，尚且不知真假，江湖传言说是同七星门有关。”这话一出口，余者皆自惊恐，有人嘘声道：“酒可乱吃，话不可乱讲，小心隔墙有耳。”说完，左右一望。值此，几人这才敛声息语。
可他等哪知，方才一言，尽入圆、陆二人耳中。二者只作不闻，时下相顾一望，皆心照不宣，兀自吃茶。
现下天光已交午时，时值晌午，烈日炎炎。却见由打远处款来一干人等，为首者，是为四男一女，身后皆有随从，约莫百余人焉。女者，乃一道姑，手持拂尘，仙风道骨，约入不惑光景。其后跟随诸多女弟子，俱个道衣秉剑，虽是女子，却巾帼不让须眉，颇是不俗；男者，一貌清古、一貌枯槁、一貌白俊，一貌刚毅。
五者身后，俱有跟随，显是江湖人物。
百余人焉，浩荡而至，茶肆中人见状，纷纷起身避让，唯圆、陆二人未动，似然视若无睹，只是吃茶闲坐。一同未起的当有一女子，坐于角落处，而见头戴帷帽，一袭白衣，飘然有出尘之概，柔情似一汪清泉之水，案上置有一柄宝剑。当下玉指扶杯，朱唇轻启，略微抿了一抿，举止轻柔，丽影如诗，颇侠骨柔情。
茶肆不大，焉能容纳这些许人等，少时已是人满为患，于店家忙得是不亦乐乎。五者显为一派之主，是以凛然一色，此刻围坐一桌，余者或坐或立，俱个气势不凡。五人吃茶过罢，便望与圆空、陆窗含处；少时又观向女子。其余四者还不觉怎样，那白俊之士，但看女子貌美，笑淫淫，登时春心荡漾，怕是起了歹意。
那俊人看去，三十出头，也着一袭白衣，却油头粉面，周身透着一股邪气。与之相较，高下立判。这一番，尽入道姑法眼，其道：“哼！江山易改禀性难移。”言罢，便吃了一口茶，侃侃如也。那俊人一笑，言曰：“非也！”旋即又道：“岂不闻：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。在下是乎君子，求一淑女，有何不可？”间转对那清丽女子，笑淫淫，道：“这位姑娘，小可所言是也不是？”此一言，颇有挑逗之意。
圆空听罢大怒，光天化日欺辱良家女子，这还了得，方要发作，即被陆窗含阻下，低声说道：“大哥休要鲁莽，看他等欲待怎样。”圆空强忍怒意，暂未行事。
那女子头也不抬，只是喝茶，也未见怎样，时见她撂下几文钱，拿剑便走。清风一吹，白衣翩翩起舞，阵阵幽香时时由风送到。那俊人只觉芳香扑鼻，心神不由为之一荡，当下欲追，即被道姑拦下：“哎~，你欲何为？”俊人笑曰：“师太既知我性情，何出此问，岂不闻今朝有酒今朝醉之理，我意已决，你等休要拦我。”说罢要走，怎生急不可耐。