“还有，算命算命，虽然很多人算过之后要么不信，要么过段时间就忘了，又或者信了也从未做出多少改变，依旧按照老路在走。
但，总有那么些少数人人，会笃信你的说法，然后尽一切可能，好的坏的或用许多钱来改变人生，这将意味着什么……”
“意味着，你参与到他人的因果中。若对方是通过极大的善行来改变的，对你而言还好。若是通过恶行或者不好的野法子来改变的。必然的，你终究会承担他人的因果，而这些，是现在的你看不到的，这些无形中会进一步影响到你自身。”
“消耗自身，再加上你参与到不少人的因果。你觉得这些，通过你做一点善行就能扭转？”
“很显然，这是不行的。”
“等积累到一定程度，自然会爆发的。”
眼前的中年人絮絮叨叨说了这么多，若是放在以前，江辰定然是不信的。
可而今，他自己便有神通，他确确实实能看到许多人的过往将来，只是他还无法看到自身……
他又如何能不信？
“敢问大师，我该怎么做？”
既然眼前的大师说他同他有一段缘，还主动找上门，那定然，他知道的更多。
江辰诚恳的发问，只希望眼前人能多提点下他，让他能真正的摆脱命运的束缚。
“很简单，你该好好修行了。”
眼前来人也没有客套更没有虚伪，直截了当道。
“修行？怎么修？”
对于修行，江辰确实还是有点疑惑的。
毕竟他这一辈子对这方面接触的比较少，若不是自己突然有了神通，搞不好都不会相信这些虚幻莫测的。
修行，是像和尚一样吃素念斋，还是说像道士一样，道法自然？
“怎么修都可以。”
“佛道两家，就像山脚下的两条路，虽然路上的风景有所不同，但想要到达的山顶是一样的。”
“你知道为何我们人类往往很难摆脱命运的枷锁吗？是因为我们身上有着年代久远的习气在身。”
“想必这种人你应该见过。明明你看到了他的未来，苦口婆心叫他不要做什么，当时的他听进去了，也同你再三保证不会再犯。但过了两三月后，他还是会犯。这是为什么？”
“就是因为他的习气。他的习气不除，心不修正，就算一时听得进去良言，但当一些事情发生时，还会触发他的习气，让他按照原路走。”
“这就是为何，人很难改变命运的原因。除了因果，习气就像身体里设定好的程序一样，自然一有事就按照编程走。所以很多时候，我们难改变的不是命运，是个人的习气。”
“比如有些人，明明没什么事，会控制不住自己的忧郁，莫名难过。又或者他脑子里各种想法，他自己不想去想那么多，但很多想法就是会莫名其妙蹦跶出来，完全控制不住。
还有一些人嘴快容易得罪人，他甚至说话都没过脑子，自己都想不明白为啥他就这么说了。这是为什么，是他前世的习气始终影响着他。”
“还有些人脾气暴躁，明明很小很小芝麻绿豆大点的事，却会引起他暴怒，气大伤身。甚至很多人明明知道脾气暴躁对自己身体不好，可他想改变却怎么都改变不了。因为只要当事情一发生，一丁点事情触动到他，他的习气便会让他暴怒不已。”
“甚至暴怒过后，他会很后悔。可后悔有什么用了？没用的。因为习气是很难根除掉的。你若不能时时刻刻警醒自己，时时刻刻修正自己的内心，人始终会被习气引着走。”
“其实这些我不必说，你近半年见过这么多前来看事的，应该接触过不少不能理解的奇葩。说人奇葩，那人却也可怜，因为他们或许自己都不自知，也完全不知道自己的心是什么，不知道自己完全被习气所主导。”
“所以，我要同你说的是，悟后起修。”
“首先你要悟，悟什么了，你的心。”
“明心见性不单单是个词语。你要先明白自己的心，明了自己的心，清清楚楚感知到自己的心后，通过修行打坐，见你的自性。”
“佛家说，这个自性是本自具足的，是本自清净的，是本不生灭的，是本无动摇的，是能生万法的。”
“而道家一般将这自性，称之为神。”
“《常清静经》说，人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。”
“我们的心是什么，言语虽不能透彻表达，但每人都有一颗心，你要自己去感觉，去感知，怎样感知，不思善不思恶，就在当下，就是你的心。”
“修正你心的过程，就是去除习气的过程。”