段建树觉得师父的怪异与九道门聚会有关。
可惜那次聚会他没去参加，原本师父是打算带他的，但九道门聚会因为观花楼的加入而改了时间，与派内事务冲撞了，他只得留下来主持工作，所以他并不清楚师父那天遭遇了什么。
出于对师父的关心，段建树便去打听了九道门聚会上发生的事。
这一打听不要紧，消息传回来的时候，他和几位天山派高层都觉得像是在听说书。
……什么遮天蔽日的飞虫，什么犹如有灵般护卫主人，什么气势骇人手段凌厉……
打听到的故事里秦招月就像一个高深莫测，不可捉摸的隐世高人，抬手呼风唤雨，袖中另藏乾坤。
记忆中那个木簪束发，一身粗布麻衣，抱着只鸡当做登门礼的女子和传言实在是相差太大，段建树不得不怀疑情报的准确性。
他质疑传信者道：“真的？”
传信的弟子用力地点头：“千真万确，这事在照锋阁都传遍了，洽闻庄主最近还忙着备礼，打算去湘州拜访秦楼主呢。”
段建树将信将疑，这不能怪他，秦招月在天山派的时候没显过什么神通，最常做的事就是在他们天山派到处乱逛，翻他们的花坛，跟弟子们闲聊逗乐。
就是个游手好闲的二流子形象。
虽然她拿出过不少稀奇古怪之物，背景不完全是个普通女子，且他也跟着师父在诸位主事面前捧过观花楼。
但那只是撑一撑观花楼的声势，他可没听说秦招月有通天入地的本事。
……不对，也不是没有听说过。
美人局决赛时，就有弟子们撞见秦招月在高山之上，周身围绕着蓝蝶。
其中一位弟子曾说过，蓝蝶是从她袖子里飞出的，只不过当时没有人当回事，都以为她是将蝶笼放置在袖中，恰好叫那位弟子看见了而已。
现在想来，或许那就是她第一次展显神通，只是避开了众人罢了。
段建树陷入了沉思，半晌后他开口道：“叫纵师弟过来。”
吉州红河城，农神庙。
徐牧原将一小撮黑灰同帕子上的灰烬仔细比对，借用银制的小勺摁压尘灰，感受双方的松散度，多方比较之下，她不得不承认这两者差异显着，她没有找到正确的材料。
九道门聚会当天，秦楼主召来满室马蜂震慑众人，千百飞虫随其意念而动，可谓本领高超，神仙法术。
她当时又惊又惧，不曾动作，但等秦楼主离开后，她则用帕子包住了几只马蜂。
本打算好好照料，看看这些马蜂有何特殊之处，竟能听令于秦楼主。但几个时辰之后，装在笼子里的马蜂就倒地死了，而且就在她眼下化作一抹灰烬。
思及当时怪异的场景，徐牧原仍觉惊恐。
她早些年间走南闯北，也听过不少奇闻轶事，就这么明晃晃发生在眼前的还是第一次。
东仙教建立数十年，她能稳坐农神主事的位置，凭的不只是她元老的资历，她自身也很有本事。
虽然当时被眼前怪异惊了心神，但她很快就镇定了下来，并试图分析能够造成马蜂自燃为灰烬这一现象的背后原因。
这几个月，她搜寻了无数典籍资料、民间秘术，从草木灰试到黑炭粉，从致幻物猜到火石。
但仍未破解马蜂自燃之谜。
徐牧原并非没有往神迹这个方向猜想过，但一想到这个词，她便忍不住发笑。
在东仙教建立之前，吉州有个名噪一时的轮回教，教主自称天上司命仙官转世，能看得清每个人的命数。
他在城中传教，于上百人中点中一位年近六十的老太，直言其命数将近，恐不能过花甲寿。
众人惊愕之余又觉得不可能，老人身子骨很是硬朗，无病无灾不说，再过两日就是老太的寿宴，能有什么事会在这两日就要了人的命？
这份谶言来得不合时宜，晦气得叫老人子女当场就臭了脸色，带着老人毫不犹豫走了。
然而就在寿宴前一天，老人去试新衣，在溪边想照一照样子，竟就这么栽入水中淹死了。
寿宴变丧席，轮回教名声大噪。
此后教主在吉州内犹如北斗之尊，见者跪拜，直至其离开方可起身。
轮回教最盛时，遍地都是轮回教的庙宇和教主的金身像，连知府见了他也得低声自称一声弟子。
他本事也高，在道场上唤一句风来，不出半个时辰必然狂风大作，天色骤暗，惊得众人直呼神仙。
通晓天文的同时他对医术也精通，曾有一村人误食毒物，皮肤溃烂呕吐不止，大夫问诊后都摇头叹气，唯他给每人分了一碗“天水”，饮下后村民逐渐痊愈。
以至于到了如今，轮回教早已化作旧岁月里一抹飞灰，那个村子里还留着他的金身像。
徐牧原回忆起教主乘着鸾车从人声鼎沸的街上走来，众人闻鸾鸣而渐渐收声，纷纷低身跪拜的场景，那是何等风光，何等威严。
可到了最后，他也不是个真神仙。
教主一死，轮回教猢狲四散，他那些弟子没学到他半分的真本事，为了求生争斗不休，互相拆台，把什么仙术神法都说穿了。
当时吉州震撼动荡，混乱至极，到处是嚎哭和不可置信，期间种种徐牧原已不愿多想。
总之东仙教借此机会孕育而生，为了避免落入轮回教的境地，他们不曾塑造真人神仙，而是选择了流传多年的本土宗教，也不曾创立一言堂，而是十二位主事各司其职。
现今东仙教势头强劲，在吉州、邳州、文南州等多地皆有声名，前景一片向好。
若说天上真有神君仙子，总该庇佑天下万民吧，可东海十二仙的庙宇里香火从早烧到晚，烟雾缭绕至屋脊上的梁木，来往香客虔诚的祷告及苦求没有一日停歇。
可她仍不曾见哪位神仙显过灵。
……说什么神迹仙法，不过都是招摇撞骗，只是有些格外高明，一时拆不穿罢了。