前文再续，书接上一回。
前边讲到老道长跟我们说起江湖人士，真是江湖险恶，不得不防！
三叔听后想了想，对老道长说：萧老先生在这边隐居，家中富有，却又接待往来的四方游历之人，这些人品德不明，难道他不担心的吗？
老道长说：萧老先生的几个下人，都是跟随多年的可靠人，这些人从前任打手，犯下事，是萧老先生用钱帮其赎身，得以生存，感恩戴德，忠心护卫。
凌轩问：道长，什么叫打手？
我抢着回答：专门打人的人。
“打手”这个词，放在现代，就是那些影视作品里，身体高大、样子威武、戴着墨镜、穿着西装；当老板谈判时，他的手会插在裤袋里，手里一般都握着枪；我们称担任保镖的人，为打手。
老道长说：瑶瑶说对一部分！
明代的打手，又称“青手”，他们有组织的，称为“打行”。
打手们是一批专职替人报私仇的社会闲散人士。这些人都是无家恶少，结党成群、凌弱暴寡、名震江南。
打手都有几种，一种是专打人；一种是蒙骗偷盗；一种自称是大侠，看似打抱不平，实又专行报复之事；第四种参与政治，受人召集；还有一种叫“紥火囤”。
我好奇就着急地问：道长，什么叫“紥火囤”？
老道长说：不要急，一样一样讲吧！
打手以殴打人为专业，他们一般都是恶少年，先是群聚殴人，如有不逞，则呼集同类侍机报复，不残伤他人绝不罢休。
打行中的人有人专门研究打人的各种方法，在打行中内部转相传授，秘不外传。
他们打人，不会即时把人打死，会教打手专打人身体的某处地方，让被打的人三月死、五月死、十月、一年死，控制的时间很准，不会出错，这样他们打人后，被打的人一时未死，想忍气吞声，谁知到了时间，忽然倒地而亡，而此时报官，早已超出期限之外，这样即使证明是打手所致，亦不用抵命，打手们就更加猖狂了。
遇打手招摇过市，平民都只纷纷躲避。
打行有时专门替人扛打。
例如某人有仇家，想对其报复，就先暗地里贿赂打行中人，让打行待在仇家会出现的附近，寻衅滋事，如果这人反抗即打行中人群起而攻之；有时打行中人会以诬告的形式，让仇家扯上官司，再由打行中其他人为证人，锤实罪状，这种情况下，仇家只得用钱消灾，因为根本无法说得清楚。
诳骗偷盗，是在街上“撞六市”。
他们会碰到乡下人带货入城做买卖，他们就设计诓骗，将此人带到偏僻之处，半骗半夺!
打手们如偷盗东西被人识破扭送官府，半路遇打行同党，就乘机制造混乱让其逃脱，反过来，他们会侮虐扭送者。
那些自称是大侠的打手，多以少年为主，以抱打不平的名义，专替人报复别人。
曾有一个僧人行医为业，很有钱，但是为人吝啬，被打行的少年厌恶，少年就决定作弄他。
少年让一妓女扮成少女，去勾引这名僧人，最后狠狠地敲诈了他一笔。
以暴易暴是打手们的行事宗旨。
参与政治、受人召集的打手，因为有人出钱，因此受雇于人，去做一些涉及政治的事情。这些打手，明明知道，如果事败逃走不成，会因此丧命，但是这群人却因财失义，犹如行尸走肉般受人摆布。
打行的市井恶少，会用“紥火囤”的方式诓骗财物。
“紥火囤”是明代的叫法，在宋代时叫“美人局”。
我一听，就说：原来“紥火囤”就是仙人跳！
凌轩一听，莫名其妙，就问：什么叫仙人跳？
老道长微微一笑说道：
就是美人计！
这些奸诈之徒，会用自己的妻子，有时会让娼妓扮演自己妻子，引诱良家子弟，候在一旁，等好事成就，一群人一拥而入，诈他一大笔钱，就叫“紥火囤”。
这些良家子弟，即使明知被讹，也不敢声张。
后来，明朝见打行对民生安全的严重影响，就进行了打压，现在许多地方，打手势力受损，但暗地里，没有消失。
有些打手转做代人被打，例如官府对欠税之人有打板之刑，打手就想出了代人挨板的生意，定有时价，一般每挨一板收银二钱。
三叔听了后说道：唉，打手行业都是些无赖之徒，不事生产劳作，总想着不劳而获。
老道长说：
打手可能是一群好勇斗狠的无赖之徒，他们无家无财，故到处讹诈钱财；走在街上，就是一副恶人的形象，人见人怕，唯恐避之不及。
但是明代叫做“帮闲”的行业，更让人容易放松警惕。
帮闲一般才艺出众，琴棋书画、古玩器物，无不精通；他们不但能说会道，还精通江湖中各种门道。
他们虽然真有本事，但又耻于脚踏实地、辛苦劳作；他们更热衷于终日闲坐、兜揽嫖赌。
帮闲一副斯文人的形象，却做着有辱斯文的行径。
帮闲周旋在大户人家的公子哥儿之间，这些公子哥儿虽家财万贯，却未见过江湖的真正世面，帮闲就适时地出现在他们身边。
有了帮闲作为打点的贵公子，自然“嫖赌饮荡吹”五毒俱齐。
嫖赌饮荡吹，就是指嫖妓、赌博、饮酒、不务正业、吸毒。
但凡中了五毒，甚至仅只中一毒的，都会很快败光家产，这些落败的富家官宦子弟，又沦为帮闲。
多年吃喝嫖赌积累的经验，让他们洞悉江湖门道，使他们能靠帮闲度日。
我们现在终于明白萧老先生的良苦用心！
要说逸夫是游荡无业的人，而帮闲则是拉娼聚赌、误人子弟的人。
帮闲是曾经的富家子弟，是真正的过来人，所以对那些“无知”的富家子弟，他们懂得怎样奉承、引导，知道他们的真正心思，一切尽在不言中。
社会上那些懂很多，见识广的人，可能就是曾经沧海的人，他们是正或邪，视乎他们的生活有没有把他们逼上梁山。
云游的方士们，只能说，他们有赚取供得起云游生活费用的能力，并不代表说，他们的能力就是用来帮助别人的。
世间上，没有什么比得上“所托非人，遇人不淑”，更令人感觉痛苦与后悔的事了！
萧老先生阅人无数，来往不乏奇人异士，从来都不把萧遥剑托付，而把他托给一个陌生的、正准备迁居入滇的经商家族，除了有贾仁伯伯的背书，当然更有萧老先生的人生经验作为判断标准。